Prawosławie wobec tendencji nacjonalistycznych i etnofiletystycznych

SPIS TREŚCI

Wprowadzenie

Metoda badawcza
Ocena literatury

Rozdział I. Naród i Kościół

I .1. Pojęcie narodowości w Starym Testamencie
I. 2. Jezus Chrystus wobec idei narodowościowych w Nowym Testamencie
I. 3. Kształtowanie się pojęcia narodowości w pierwszych wiekach chrześcijaństwa
I. 4. Idea symfonii
I. 5. Wartość przestrzegania kanonów w Kościele prawosławnym

Rozdział II. Tendencje nacjonalistyczno–narodowe w świetle eklezjologii

Wstępne definicje
II. 1. Struktura Kościoła jako całość
II. 2. Kościoły lokalne
II. 3. Systematyczny rozwój kierunków eklezjologicznych
II. 4. Terytorium kanoniczne (jurysdykcja)
II. 5. Świadectwa kanoniczne
Świadectwa kanoniczne dotyczące kwestii narodowościowych w Kościele

Rozdział III. Państwo — Kościół

III. 1. Idee wyrastające z relacji Państwo–Kościół Prawosławny
III. 2. Imperializm w Kościele
III. 3. Tendencje polityczne w Kościele
III. 4. Polityczny populizm

Rozdział IV. Idee wyrastające z przewartościowania nacji

IV. 1. Rozwój kierunków nacjonalistycznych w Kościele
IV. 2. Etnofiletyzm
IV. 3. Sobór Konstantynopolitański w 1872 roku
IV. 4. Mesjanizm. Idea Moskwy — Trzeciego Rzymu
IV. 5. Diaspora kościelna

Rozdział V. Kościół prawosławny wobec rozwiązania współczesnych problemów narodowościowo–nacjonalistycznych

V. 1. Jurysdykcje nacjonalne poszczególnych Kościołów
V. 2. Idee narodowościowe w statutach wybranych Kościołów lokalnych
V. 3. Kościół w Stanach Zjednoczonych Ameryki
V. 4. Patriarchat Moskiewski
V. 5. Patriarchat Konstantynopolitański — problem „Nowej Ziemi”
V. 6. Patriarchat Gruziński
V. 7. Kościół w Macedonii
V. 8. Kościół w Czarnogórze
V. 9. Kościół na Ukrainie
V. 10. Kościół w Estonii
V. 11. Współczesne zagrożenia ze strony idei narodowościowych w innych Kościołach
V. 12. Koncepcje rozwiązania problemów narodowościowych i próba ich oceny z perspektywy polskiego teologa prawosławnego

Zakończenie

Podziękowania

Bibliografia