Menu
- Reformacja 500
- Szkoła Lwowsko-Warszawska
- Antykwariat
- E-book PDF
- Archeologia. Numizmatyka
- Beletrystyka
- Biologia. Genetyka
- Books in English, German, French, Italian and others
- Czasopisma i serie wydawnicze
- Dziennikarstwo. Media
- Edukacja. Dydaktyka
- Edycje tekstów źródłowych
- Ekonomia. Gospodarka. Handel
- Etnografia, etnologia
- Etyka
- Filozofia
- Genealogia Heraldyka Biografie
- Geografia. Ekologia
- Historia Polski
- Historia powszechna
- Informatyka, fizyka
- Italianistyka
- Językoznawstwo
- Korupcja. Klientelizm
- Kresy
- Książki z płytami CD/DVD
- Księgi ku czci
- Logika, semiotyka
- Matematyka. Astronomia. Fizyka
- Medycyna
- Militaria. Wojsko. Uzbrojenie
- Muzyka
- Nauki o literaturze
- Podręczniki akademickie
- Poezja. Poetyka
- Politologia
- Prawo, kryminologia
- Psychoanaliza
- Psychologia
- Regionalistyka
- Religia. Teologia
- Reprinty
- Słowianoznawstwo
- Słowniki, bibliografie, encyklopedie
- Socjologia
- Sztuka
- Varsaviana
- Wspomnienia, pamiętniki, listy
- Zarządzanie. Marketing
- Nowości
- Promocje
Producenci
Uczucia moralne
Opis
Adam Cebula
Uczucia moralne
Współczesny emotywizm a filozofia moralna szkockiego Oświecenia
ISBN 978-83-7507-245-7
format B5, 152 s., bibliogr.
Książka poświęcona jest analizie emotywizmu, stanowiącego jedno z głównych stanowisk we współczesnej debacie metaetycznej. Jej zasadniczym celem jest zarysowanie szerszego kontekstu historyczno-filozoficznego, warunkującego wyłonienie się nurtu emotywistycznego w filozofii moralnej pierwszej połowy dwudziestego wieku. Rozpoznanie w dwudziestowiecznym emotywizmie elementów kontynuacji tradycji oświeceniowej pozwala dostrzec wspólny schemat pojęciowy, wykorzystywany przez współczesnych emotywistów oraz głównych przedstawicieli osiemnastowiecznego sentymentalizmu etycznego. Rozprawa porządkuje obecne w literaturze watki krytyczne względem emotywizmu oraz rozszerza ich katalog o szereg nowych zagadnień, pojawiających się na gruncie zastosowanego przez autora modelu analizy koncepcji emotywistycznych.
Adam Cebula – etyk, anglista; zajmuje się metaetyką oraz etyką szczegółową, pracuje na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Spis treści
Wstęp
1.1.1. Nonkognitywizm
1.1.2 . Kognitywizm
1.1.3 . MacIntyre'a interpretacja emotywizmu
1.1.4 . Emotywistyczny paradygmat
1.2 . Geneza emotywizmu
1.2.1 . Oświeceniowy redukcjonizm
1.2.2 . Autonomia etyki: Francis Hutcheson, David Hume, Adam Smith
1.3. Emotywizm dwudziestowieczny
1.3.1 .Odrzucenie metafizyki
1.3.2. Autonomia etyki: George Edward Moore, Charles Leslie Stevenson, Richard Mervyn Hare
2 . Intuicjonizm etyczny .
Teorie Francisa Hutchesona i George'a Edwarda Moore'a
2.1. Teoria G . E . Moore'a
2.1.1 . Błąd naturalistyczny
2.1.2 . Dobro jako cecha nadnaturalna
2.2. Intuicjonizm Moore'a a teoria zmysłu moralnego Hutchesona
2.2.1 . Różnica założeń epistemologicznych
2.2.2 . Rozprawa z redukcjonizmem
2.2.3 . Pojęcia pierwotne w etyce
2.2.4 . Zmysł moralny a moralna intuicja
2.3. Intuicjonistyczny kognitywizm
2.3.1 . Niezłożoność dobra a konflikt wartości
2.3.2 . Estetyzacja moralności
2.3.3 . Intuicja ukierunkowana: kategorie życzliwości (Hutcheson) oraz przyjemności obcowania z ludźmi (Moore)
2.4. Dylematy teorii Hutchesona-Moore'a
2.4.1. Partykularyzm "dobra" czy aksjologiczny holizm
2.4.2. Ontologia "dobra" czy ustalanie zobowiązań
2.4.1. Partykularyzm "dobra" czy aksjologiczny holizm
2.4.2. Ontologia "dobra" czy ustalanie zobowiązań
2.4.3. Zło jako wadliwa kalkulacja rozumu
2.4.4. Automatyzm zachowań etycznych
2.4.5. Implozja podmiotowości
2.5. Alternatywa: intuicjonizm deontologiczny
2.5.1. Teorie S. G. Clarke'a i H. A. Pricharda.
3. Emotywizm psychologiczny
Teorie Davida Hume'a i Charlesa Leslie'a Stevensona
3.1. Teoria Ch. L. Stevensona
3.1.1. Zależność od intuicjonizmu Moore'a
3.1.2. Fakt moralny jako konflikt postaw. 67
3.2. Współczesny emotywizm a metaetyczne założenia filozofii moralnej Davida Hume'a
3.2.1. Stanowisko Hume'a jako "proto emotywizm"
3.2.2. Problem języka
3.3. Emotywistyczne ujęcie etyki
3.3.1. Sens emotywny i sens deskryptywny
3.3.2. Psychologiczna redukcja idiomu aksjologicznego
3.4. Dylematy emotywizmu psychologicznego
3.4.1. Swoistość emocji moralnych
3.4.2. Moralność jako manifestacja emocjonalno-wolitywnej idiosynkrazji jednostek
3.4.3. Upolitycznienie etyki
3.4.4. Problem transmisji treści emotywnych
3.4.5. Pojęcie sporu etycznego
3.4.6. Regularność zastosowań dyskursu normatywnego
3.4.7. Niespójność koncepcji aksjologicznie neutralnego faktu
3.4.8. Zharmonizowana reaktywność moralna jako strategia poznawcza
3.5. Alternatywa: moralna emocjonalność jako obszar poznania
3.5.1. Emotywistyczna reinterpretacja procesów kognitywnych
3.5.2. Metaepistemologia zamiast metaetyki
4. Emotywizm intersubiekywistyczny. Teorie Adama Smitha i Richarda Mervyna Hare'a
4.1. Teoria Hare'a
4.1.1. Sąd moralny jako nakaz.
4.1.2. Logika imperatywów
4.1.3. Uogólnialność decyzji normatywnych
4.2. Preskryptywizm a Teoria uczuć moralnych Adama Smitha
4.2.1. Koncepcja Smitha a Hume'owskie pojęcie sympatii
4.2.2. Współodczuwanie a wymienialność ról podmiotowych
4.3. Emocjonalność intersubiektywna
4.3.1. Wyobraźnia jako wyjście poza prywatność jednostkowych doznań
4.3.2. Utylitaryzm preferencji – współodczuwanie doznań innych ludzi
4.3.3. Podmiot idealny.
4.4. Dylematy emotywizmu intersubiektywistycznego
4.4.1. Sympatetyczne petitio principii
4.4.2. Rozproszenie podmiotowości moralnej
4.4.3. Zanikające "ja" moralne
4.4.4. Idealny obserwator
4.4.5. Reguły ogólne
4.4.6. Współodczuwanie a liberalny konsensus
4.4.7. Współodczuwanie a polityka
4.5. Alternatywa: etyka scjentystyczna
Zakończenie
Bibliografia
Produkty powiązane
Wolna wola i użyteczność
Granice etyki
Człowiek, ludzie, międzyludzkie
VIII Polski Zjazd Filozoficzny. Księga streszczeń
VIII Polski Zjazd Filozoficzny. Program
Within and beyond the Limits of Science
Zagadnienie historii filozofii
Zdrowy rozsądek i kraina marzeń
Znaczenie nazw a znaczenie zdań
Tropy i uniwersalia
Zawirski. Białobrzeski. Bornstein
Rodzaje naturalne [e-book PDF]
![Rodzaje naturalne [e-book PDF]](/environment/cache/images/150_150_productGfx_42340717.jpg)
Spór o granice języka
Semantyka nazw jednostkowych
Stanisław Leśniewski: Pisma zebrane
Antyirracjonalizm
Obywatelskie nieposłuszeństwo
Pamięć i odpowiedzialność. Dziedzictwo Jana Karskiego
Rozdział kościoła i państwa
Przywracanie sensu
Argumenty i wartości
Sztuka Krakowa
20th Century Aesthetics in Poland
Brudnopis Warszawski 2.0
Filozofie afirmacji
Folwark zwierzęcy
Granice poznania doświadczenia estetycznego
Jednostkowość i wydarzenie
Krótki zarys historii sztuki 1-3
Metodologia, metoda i terminologia grafiki i rysunku
Podstawki „Sgraffita staromiejskie”
Prostota w życiu
Roman Kramsztyk
Wenus w otoczeniu luster
Zdziwienie / Oczekiwanie / Bezczynność
Uczniowie cieśli
Alfred Tarski: dedukcja i semantyka
Amor i Psyche
![Anti-irrationalism. Philosophical Methods in the Lvov-Warsaw School [e-book PDF]](/environment/cache/images/150_150_productGfx_2244/antyirracjonalizm.jpg)
Bóg i terror historii
Byt i powinność
Deskrypcje nieokreślone
Egzystencjalizm logiczny
Filozofia polska XIX i XX wieku t. 1-2
Główne kierunki filozofii
Gramatyka dyskursu filozoficznego
Istnienie idealne i intencjonalne
Karl Barth
Kwakrzy liberalni
Logika i wiara
Logika, metoda, obiektywizm
Master Matthew of Cracow
Mentalna przestrzeń pustyni świata
Między uniwersytetem a zakonem
Pochwała okazjonalności
Poznawanie i niepoznawanie istnienia
Pragmatyzm Williama Jamesa
Świat zabobonów w średniowieczu
Theatrum Mundi. Kosmologia i teologia Dantego Alighieri
Zagadnienie pierwszych przyczyn rzeczy
Pozytywizm teonomiczny
Etyka -- tom 45 (2012)
Tożsamość, wola, działania moralne
Etyka -- tom 43 (2010)
Moralność medycyny
Co z tą wolnością?
Etyka -- tom 44 (2011)
W poszukiwaniu najwyższych wartości
Jednostka i wspólnota w ujęciu Aelreda z Rievaulx
Etyka -- tom 42 (2009)
Współczesna etyka cnót
Elementy filozofii opieki paliatywnej a zagadnienie śmierci
Etyka -- tom 46 (2013)
Problem ugruntowania moralności
Odpowiedzialność w globalnej wiosce
O rozumności i dobroci
Naturalizm etyczny we współczesnej filozofii analitycznej
Na pograniczu życia
Intuicje moralne
Etyka -- tom 41 (2008)
Etyka -- tom 40 (2007)
Etyka -- tom 39 (2006)
Wewnątrz
Słownik terminów «Wprowadzenia do metafizyki» Heideggera
Słownik lekarzy, t. 4
Jan Karski a odpowiedzialność za ochronę
Etyka -- tom 47 (2013)
Przywracanie sensu [e-book PDF]
![Przywracanie sensu [e-book PDF]](/environment/cache/images/150_150_productGfx_2257/rutkowski2_front.jpg)